26. Criatividade no Trabalho

Autor:

DARTAGNAN FERRER DOS SANTOS

Doutorando em Direito pelo PPGD- UFRGS.

A criatividade pode ser vista como uma relação tipicamente dialética. Enquanto potencial capacidade de produção do novo de qualidade, a natureza de seu processo faz com que ideias da inteligência de hoje venham a ser refutadas pelos criadores do amanhã, de modo a sintetizarem-se no saber do futuro. Nesses termos, sabedoria é a equilibrada síntese entre o conhecimento estabelecido pela inteligência e a antítese criativa que a confronta. Portanto, criar significa opor-se ao que já existe, correndo riscos, cometendo erros em busca de acertos e atitudes dessa natureza (STERNBERG, 2001, p. 360-361). Outros termos estão ligados ao talento criador. A ideia tem um sentido criativo abstrato e genérico, enquanto a inovação já demonstra potencial a tornar-se invenção. Esta, de acordo com a Lei 9.279/96, perfaz absoluta novidade, passível de produção industrial, podendo assim ser patenteada para exploração exclusiva (KRETSCHMANN, 2016, p. 67). Por sua vez, a Lei 13.243/16 trata da inovação como processo “dinâmico, interativo e disruptivo”, desconstruidor de conceitos consolidados (BARZOTTO, 2018, p. 188-189). Em grego antigo, a palavra poïésis tem a uma estreita ligação com o sentido criador do trabalho. Ela designa o processo produtivo do novo. E apenas em um sentido posterior o termo passou a referir-se à poética (SUPIOT, 2015b, p. 33). Muito após, Pierre-Joseph Proudhon também defendia uma concepção não produtivista do trabalho, realçando seu aspecto criativo e poético (SUPIOT, 2015c, p. 47-48). Em nossos dias, Christophe Dejours (2013, p. 13-28) recupera o termo grego para afirmar que qualquer trabalho envolve domínio técnico e certa virtuosidade. Paradoxalmente ou não, a inteligência do trabalhador está...